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我在广场跳交谊舞，放音乐人要收费会法吗
在广场跳舞收费是不合法的，广场是集体活动中心，每个人都可以在这里活动锻炼身体，放音乐人要收费不合情理，她把音响搬回自己家去吧，在这里要收费是违法的，集体地盘不能乱收费，她说用她音响，让她搬走，不要在这里放音乐，
在家里给别人口述中医药方，不收费，算不算非法行医
能治病的药方就是好药方，能开好药方的人就是好医生。不管在哪儿，不管是口述还是开据药方，只要是能治病救人，才是硬道理。应当鼓励有真才实学，有一技之长的能工巧匠、民间奇人，用他们的巧手奇技，造福人民，服务社会。有关部门应积极主动为这些身怀绝技的民间高人办理相关证件，使之合法有为。保护和光大中华传统技艺，传承中华文明人人有责。
公民作为诉讼代理人收费合法吗
谢邀！关于公民可否代理，这事要一分为二，谈谈个人意见。一，一是中华人民共和公民，爱国守法，坚持社会主义方向，维护宪法权威。品行端正，无不良违法，犯罪记录。二，具备一定的法律，法学知识，知悉代理，参与诉讼的基本常识。三，关于收费，多少，收不收，在与双方协商。公民代理有别于律师，基层法律工作者。不得冒充律师，司法工作者，违者，将会受到处罚。由上，公民代理收费，也是劳动，是智力，体力的付出，收费公开，言明，说开并无不妥。
医生在家开处方不收钱算非法行医吗非法行医的界定是怎样的
在古代就有很多民间医（当然有些不是系统性的医人，只是拥有一方一法）在以施舍性的为病人服务，那都是免费的。有很多都是兴盛一方，很受当地人们的拥戴。据说狗皮膏药就是那样源起的。
相传古时在淮安当地有一员外，患病久治不愈，偶遇一拐腿人用一种膏摊在狗皮上（随时只找到可用来摊膏的狗皮），敷于员外的患处，并同时传给一方，要求员外治好自己的病以后，以施舍的方式为别人治病，不准收钱，否则病会再发。员外按方配制了膏药治愈了自己的病。之后就按传方人要求，在当地施舍此膏药，并命名“狗皮膏药”，凡用者无不愈，于是狗皮膏药也就盛行当地，更远名于世。据说传方人是八仙之一的铁李拐。后被记入淮安志里。
现今的医生，应指的是有法定的医生执业资格证的人。
不取报酬，义务服务于患，这是医者的美德。现在也可称为公益性服务。在当今社会上，能用己长无偿服务于人的行为，还真的可赞！
为发扬救死扶伤的人道主义精神，有很多的医者在大街上、回家的路上、高速行驶的列车上对突发重病的人义务的进行救治，并且有的还不留名。对那些有公益性质的服务行为，应该给以肯定和鼓励，这是一种美德，不应视为非法行医。
非法行医的界定是怎样的呢？
对于这个问题，一般人的误解在于将非法行医进行扩大化，实际上非法行医的范围是有限制的。非法行医是指无医生执业资格从事诊治活动，包括在医疗机构中从事诊治活动和擅自开业从事诊治活动。
医生在家里，标明了是有医生执业资格的在职人员，只是离开了固定的诊疗场所回到了自己生存所必需的地方（家里）做了义务活动。是有法定资格内的活动，不属于无医生执业资格从事诊治活动。
给别人讲股票知识收费，替别人做股票分成。是违法，算不算诈骗
首先定性，这个行为是犯罪，属于诈骗罪。
讲股票知识是套路，让你相信他是高手，然后跟着他操作。但是跟着他就开始上当了，买进股票盈亏是你自己承担的，为什么赚了要和他分成。你可以开动脑筋想一想，你买一只股，赚钱和赔钱的概率可能是差不多的，所以他就有了分成的机会。他就变得只赚不赔了。一旦你亏了，他就会拉黑你了，再去寻找新的客户继续欺骗。你说他是不是诈骗。
更有甚者如果你对他言听计从，有可能他会接受更大的黑手指挥要求大家接盘高位跳水股，让大家损失惨重。
所以千万不要相信他们，遇到类似电话一律挂掉。
委托他人讨债是否合法
这里有两点应该是不合法的，1，委托收债人的法律地位的依据，是允许委托1OO人还是1人都合法，讨债时所来讨债人少则十几人，多则几十上百人。2，法律规定，持有所有权，才有追偿权。委托不具体所有权属性，侵害了债务人的合法权利，违背了债务人的意愿，只有债权债务转移算是合法的。
原告去被告家要钱、闹事，属于违法行为吗该如何判定，有何依据
去家里要钱这个得看是否超出法律允许的程度！如果只是简单的要求，没有影响到对方正常生活，不违法！如果闹事，比如破坏家具、辱骂、殴打、非法拘禁对方，我就超出法律允许的范围，属于违法行为！再比如在他人门前门口贴纸条诋毁、暴力催债，均属于违法！
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