本篇文章给大家谈谈8旬老人在街头卖艺犯法吗，以及残疾人街头卖艺是否影响城市形象，你怎么看对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
那些生活在底层的人，乞讨的、卖唱的，他们真的可怜吗
本来是应该可怜他们的，可是他们往往被一些丐帮的有组织的来骗人，如果你给他捐了钱，这些钱也落不到他手里，而是捞到了那些个丐帮头子手里
看到有人街头卖艺,或者打架，拍了视频传上网算侵权吗
现在特别流传在网上“晒”，服装、美食、旅游景点、花鸟鱼虫等，凡你认为可以上传的东西，都可以让公众欣赏、点评！但是不能是黄、赌、毒违法乱纪的，不能损坏他人的名誉！
了解一下侵权，侵害他人的权益叫侵权。使他人的利益、身心受到损伤的行为，叫侵权行为。比如:著作权、肖像权、发行权……等！
看到街头卖艺，或打架的拍视频传到网上，不是以商业盈利为目的，也没有歪曲事实，没有使当事人身心受到伤害，所以不是侵权！街头卖艺是个人展现自己的拿手技巧，让人观赏换取钱财，是谋生的一种方式！拍摄视频传到网上让人浏览、观看，这种行为不是违法侵权。因为在街头卖艺是为养家糊口，在网上也是让人观看，有被人看重走红的可能！街头打架斗殴是违法乱纪的行为，拍视频让人们看到，展现的是社会的不良现象，叫公众评论！
个人看法，希望朋友们交流、点评！
残疾人街头卖艺是否影响城市形象，你怎么看
锅子哥观点：残疾人街头卖艺，这事不能一概而论，内容不同、性质不同、位置不同，对城市的影响都不同，是否影响城市形象，需要综合判定。
近日，在重庆渝中区，有一位双腿残疾的艺人在街头拉二胡卖艺遭到城管驱逐一事，引起众多网友关注。
对于为何要驱逐艺人离开，城管执法人员态度强硬，称"像这种人在大街上影响形象"。
当城管人员被问到影响什么形象的问题时，执法人员表示：附近是宾馆，外国人会到这里来。
针对此事，当地城管局回应称：
一是因为执法人员担心残疾人街头卖艺会对疫情防控不利；
二是出于对老人安全的考虑，街头卖艺可能会被自行车、电动车等碰撞产生事故；
三城管队员"影响观瞻"的言论，这是执法队员个人的素质问题。
这三个理由，我只认同第三个，城管局肯定了执法队员的素质不高。
那么，这位老人的街头卖艺，到底影响城市形象了吗？一、违法了吗？
根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十三条规定，扰乱车站、港口、码头、机场、商场、公园、展览馆或者其他公共场所秩序的，属于违法行为。
那么，是否对公共秩序的有很大影响，就成了判定依据。事实上，在不影响公共秩序的前提下，在街头卖艺，公安部门一般不会管，但城管或许会管。
从我看来，这位老人并没有引起聚众行为，也没有对城市造成很大的影响，不应被判定违法行为。
二、影响城市形象了吗？
如果据这名城管人员所说：这名残疾人影响了形象，应该有两个层面的意思：一是街头卖艺形象了城市形象；二是因为他是残疾人，让外宾看起来不好看。
换位思考一下，城管的驱赶并不是没有道理，一名城管执法人员，为了不被领导批评，为了维护城市形象，对于可管理可不管理的问题，仍然会去管理。一旦领导出来视察，如果领导不满意，小心这个饭碗的前途就没有了，这是“自由裁量权”决定的。
但是，这名城管没有想到的是，作为一名执法人员，为人民服务的公仆，竟然如此出言不逊，或许如果没有城管的这句“影响城市形象”，不会有这么多人关注被驱的问题，真是这句话，激化了残疾人被歧视这一敏感话题，所以才被重点关注。
每个城市都有自己的文化特色，不能因为外宾的到来就做足表面功夫。
记得某个城市，为了迎接上级的卫生城市检查，连夜将所有建筑工地的外栏，全部涂成了绿色，满满的油漆味，让人感到可笑至极！
锅子哥观点有的残疾人街头卖艺，的确是影响了城市形象，一是“乱”、二是“俗”：
因为残疾人的工作很难找，所以现在很多残疾人的卖艺方式都很单一，即唱歌和演奏，的确，有些基本上毫无乐感可言：走音的、唱歌跑调的常见，弄上大音响造成声音污染；这还是好的，有些甚至在市场上、广场上唱一些“少儿不宜”，实在是让人难以接受。
这种行为，我们就不应该因为他们是残疾人而“心慈手软”，必须予以限制和禁止。
但对于这位老人的行为，一没有违法，二没有造成污染，三没有扰乱秩序，既能让市民享受到音乐的美感，又能让国外友人看到中国的传统文化，何乐而不为呢？
根本原因，还是在于执法人员对于“城市形象”的认知和如何确定形象城市形象的定义上罢了。
人在江湖身不由己，这句话到底是什么意思
谢谢邀请。
江湖的本意是江河湖海的总称。
江湖一词最早出现在《庄子大宗师篇》，“泉固，鱼双与予处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖”。
后有范仲淹“居庙堂之高，则忧其君，处江湖之远，则忧其民”。这里江湖就是指民间社会。
古龙在小说里阐述的更清楚，有人的地方，就有江湖。
香港影视篇那种仇杀恩怨也体现的淋漓尽致。
现在的“江湖”一词带有贬义，如混江湖，江湖骗子，江湖险恶等。
人在江湖，身不由己。在古龙小说和香港片中，都是带有民间组织和个人的使命，去快意恩仇，或惩恶扬善劫富济贫，或利益双方拼杀打斗，身处某种地位，不得不为。（也有代表民间反抗朝廷和当时社会统治的行为)。
现在，江湖一词已经弱化。法制社会的完善，平安社会的建设，提到江湖恩怨的很少了，一般都是男人们的借口之词，如喝酒喝得醉醺醺，回家跟老婆说，几个多年老同学相会，大家都很尽兴，“人在江湖身不由己”啊。意思就是你处在当时的环境下，不喝都不行，喝也是没有办法的事情。
最后以一首小诗结束本文。
人在江湖恩怨分，
身不由己是责任，
往日追求不复存，
社会不平法律惩。
古代青楼女子可以上街吗是怎样的
馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。
青楼女子，是古代社会中，最被人看不起的一个人群。
青楼女子也是可以上街的，但是不是所有的青楼女子都可以上街。
有一定身份一定地位的青楼女子，可以获得偶尔上街的权利。
比如青楼里的头牌女子、花魁女子，这些女子为青楼创造了大量的收入，相应的，青楼也会给她们比一般***更多的自由和空间。
比如题主问的上街，就可以。
有时候，上街买个胭脂水粉，或者碰上花灯节等节日，上街去凑个热闹。
不过一般情况下，都有侍女或者青楼的人员跟随，防止***到时候逃跑。
此外，如果那些恩客愿意出银子，也是可以将青楼女子带出青楼，带上街去的。
这就属于工作性质了。
青楼女子上街是很偶然的事件，大多数时候青楼女子的活动范围只限于青楼内，甚至只是一个房间。
一方面是为了防止***逃跑，另一方面，也是为了减少***抛头露面。
毕竟你想，如果花魁三天两头在外抛头露面，人们见的多了，便也少了一份心痒挂念，只有见不到的，才充满想象，才会有人拿着大把的银子去青楼里消费。
再加上社会的歧视，青楼女子本身也并不愿多上街，毕竟一整条街的人都用不怀好意加鄙夷的目光注视你，甚至对你窃窃私语，这个感觉非常难受。
综上，青楼女子一般是不上街的。
無月文化，品读经典，品味文化
儿童表演杂技算不算犯法
不算。
正常情况下，儿童应该在学校接受义务教育，但是根据需要，经过批准，也可以中断学业，从事专业训练、进行表演等。杂技、体操、跳水、戏曲、舞蹈等行业都有这种情况出现。不过，所有用人单位都要每天抽出固定时间，安排专人给孩子们上文化课，不能让孩子们荒废了学业。
街头耍猴的那些人他们的猴是从哪来的
一般耍猴艺人的猴源都普遍来自于人工驯养繁育，耍猴人一般去饲养场地选取比较有潜力的猴子，在自己做长时间的训练，买卖野生猴子是国家严厉打击的。
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