本篇文章给大家谈谈帮别人喂奶犯法吗，以及母亲不给婴儿喝奶犯法吗对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
母亲不给婴儿喝奶犯法吗
个人认为母亲不给婴儿喝奶是不犯法的，因为我国法律没有明确规定是犯法的，我国只是提倡母亲给婴儿喝奶，有利于婴儿的健康。
为什么有人看到妈妈给孩子喂奶会反感
谢谢悟空邀请回答！
坦率说，看到这个问题，心情很复杂，多少也夹着一些怒气！人间的恩情再多再大，均莫过于母亲对婴儿的哺乳！弥勒佛以为，之所以还有人看到妈妈(应该是在公共场合)给孩子喂奶会反感，除了这些人自我感觉其是“讲文明”和“有素质”的人之外，其余则是其內心缺乏人性化的包容和表面伪德的装逼，十足的装逼！难道不是么？
一、我们不能把妈妈在公共场合给孩子喂奶，简单的去与有伤风化和不讲文明的行为划等号。
华夏五千年的传统道德中，既有许多优秀的文明精华，却也不乏封建陈规礼教的糟粕。在传统的说教中素来就有“男不露脐、女不露体”的观念，且受这种观念束缚的首为女性。假如按“女不露体”的传统观念来衡量，现如今女性大多数人都是穿短袖短裙甚至是超短裙的，那么是否就可以把这些女性均视为是“露体”而有伤风化和大雅啊？由此可见，妈妈在公共场合给孩子喂奶，不仅是“露体”太多了，而且是有伤“风化”太大了？难怪有人会反感，因为他们人在当代，装逼却是要挂靠传统的！毫不客气的说，表面反感妈妈在公共场合给孩子喂奶的人，其内心并非就是真存文明和道德的，因为真正的文明和道德之人一定是宽容、慈善和悲悯的！很难想象，怀抱嗷嗷待哺婴儿的妈妈，能有几个是只顾所谓的“文明”、“道德”和“风化”而不怜幼惜子的？这便是人性！便是现实！说句笑话，如今他或她是看到别人的妈妈在公共场合给孩子喂奶而反感，或许他们的妈妈就曾在公共场合给他或她喂过奶呐？只是他或她不知道而已。如果是这样，那么他或她的妈妈均是在其反感之列的，呵呵，真乃不孝！……
二、所有在公共场合给孩子喂奶奶的妈妈，她们无奈地牺牲了自己的体面，成全了饥饿的婴儿，我们都应该为这样妈妈赞一声伟大。
客观的说，女性的***属于性器官的组成部分，除了迫不得已给孩子喂奶外，有哪个女性是情愿把自己的***放在大庭广众下，让大家众目睽睽去看的呀？从这个角度来讲，我们都该对这些给孩子喂奶的妈妈多一些理解，多一点同情，多一点宽容才是！之所以说“看到在公共场合妈妈给孩子喂奶而反感的”人是装逼和伪德，是因为这些人过于主观，而主观的人往往又是偏私的。事情没摊在自己身上，困难不在自己这里，不去换位思考，不懂体恤他人，不问客观情形，只借官冕堂皇的所谓传统视人待事，其实质就是虚伪和冷漠！如果我们都能客观的、现实的看待妈妈在公共场合给孩子喂奶的现象，那么我们的心态就会变得平常和淡定，又何来反感之心呢？……
三、应当呼吁全社会重视化解妈妈在公共场合给孩子喂奶的尴尬现象，尽快完善公共服务设施，为在公共场合给孩子喂奶的妈妈们提供必要保障的专门处所。
我们不应当把妈妈在公共场合给孩子喂奶的现象与文明和道德的标准对立起来，一个真正文明和道德的社会更应该关注并重视妈妈在公共场合给孩子喂奶的保障问题，而绝非是除了反感还是反感。如前所述，现实生活中没有一个女性会无缘无故的，心甘情愿的把自己的***给公众看的，何必还要讨人来反感呢？如此现象的存在，只能说明我们现有的公共服务设施还没有充分考虑到对哺乳妈妈的特有关心和照顾。众所周知，公共场合设立吸烟区早已不是什么新鲜事，可为什么我们就不能尽快补上设立妈妈在公共场合哺乳区的这块短板呢？假如我们所有的公共场合都能为给孩子喂奶的妈妈们设立专门的哺乳区，那么既能为我们所有的哺乳妈妈们保护了隐私，又能避免了哺乳妈妈们的尴尬和改善了所谓的文明，一举多得！……
最后，弥勒佛还想借用鲁迅先生的两句哲言，劝告那些看到妈妈在公共场合给孩子喂奶而反感的人：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！”！
唉！此时此刻，弥勒佛也想念起了远在天堂的老妈妈……！
宝妈公共场合给宝宝喂奶大家怎么看
作为一个妈妈，我只想说，我喂我的奶，关你什么事？妈妈也有难处，宝宝小的时候，我带宝宝出门，在外面公开场合，我找不到任何一个哺乳的地方，宝宝饿了，开始大哭起来，当然作妈妈只能解开衣襟，当众给宝宝喂奶。这也是无可奈何的，如果有地方有隐秘的地方哺乳，谁愿意在大庭广众之下给宝宝喂奶呢？
现在倒是比以前好多了，在列车上在医院里，在飞机的候机室里，都设有母乳喂养是，但是没有的地方，有的妈妈哺乳，有些人照样会看不惯，甚至会说这是伤风败俗的，可是别忘了你是怎么长大的？
我记得小苹妈妈说过：凭什么不许我们在大庭广众喂奶?凭什么?就许你大街上吃煎饼果子，不许我家娃公共场所吃奶?这也是妈妈和宝宝的权利，不是吗?
曾汶川地震期间，主动为婴儿喂奶而被称为“最美女警察”的哺乳照片被公开报道，也没有人因其在公开场合哺乳而指责。
宝宝饥饿就需要吃东西，总不能等到家再问他吧，所以那些在指责公共场所喂奶的人，请好好想想。如果你如果你非常饿，在路边啃馒头，这时有人上前要求你“请遮挡一下”或者“回家再吃”，那么你你心里是什么想法？
如果你觉得不应该这么做，那么你也不应该要求一个妈妈要带着宝宝回家吃奶，甚至“小宝宝就不该到外面喝奶”，因为小宝宝也有使用公共设施的权力!为此，宝妈们你们是怎么看待的?
在古代，喂奶为什么要请奶娘
1、生了孩子以后奶水不够，以前的医学又不发达，也没有什么可以替代奶水，所以只能请一个奶水好的奶娘，这样孩子就不会挨饿，而且还可以健康的成长。
2、以前的社会男人都是三妻四妾，生完孩子以后，身体很虚弱，还要花时间去调理，又还得想着怎么争宠，所以，为了巩固自己的地位，这些女人一般都会请一个奶娘，相当于保姆一样，不仅要给孩子喂奶，还要照顾孩子的日常生活。这样的话产后恢复的她们又可以继续争宠，这也难为这些女子了。
3、请奶娘也是为了彰显身份，这也是那时候的社会风气。平常人家是没有钱请奶娘的，只有那些大户人家才会请奶娘。古代的攀比情况可不比现代差哦，特别是那些为***妾的女人，他们会定期的有类似于现代的圈内聚会，在这种聚会上面喜欢互相攀比，相互炫耀，不是晒个什么金银珠宝就是搞个奇珍异宝，还会晒地位，晒丈夫等等。
4、古代主妇一般就是生殖工具，特别是那些大户人家，家里面的钱财比较多，有足够的经济能力去养育下一代，所以，他们的家里，一般会生得比较多，儿女成群。请奶娘就是让亲娘不花时间去照顾孩子，这样就有足够的时间孕育下一个。
5、古代女子结婚普遍比较早，一般结婚年龄就是13岁到17岁之间，大多数就在14岁的时候就洞房了，然后就会导致过早生子，过早生子也会带来一个很大的问题——胸部发育未成熟，所以还是必须得请奶娘了。而那些平民家庭请不起奶娘就会喂米糠水或者牛奶、羊奶等等。
大蟒蛇是如何生吞人的难道人跑不掉吗
在进入主题之前我们先来了解一下蟒蛇的这个大家族，蟒蛇一般指得是蟒科下所有蛇类的统称，其包括17属73种蛇，全部都是无毒蛇体型中等巨大。这类蛇捕食猎物靠的就是突袭、缠绕致死最终生吞。蟒科下又分为两个亚科：蟒亚科和蚺亚科，其中蟒亚科主要是孪生以网纹蟒为代表，而蚺亚科主要是卵胎生以绿水蟒（亚马逊森蚺）为代表。其中活跃在南美洲的绿水蟒属于目前存在体型最大的蛇类了，虽然网纹蟒可能比绿水蟒大，但是绿水蟒较粗会更重一些。网上各种小道文章中出现的蟒蛇都十多米长，其实很夸张了。一般的蟒蛇类五六米长就属于较大的了，可能有特殊的会长到十米，但那种很罕见。
言归正传蟒蛇主要生活在热带、亚热带低山丛林中，它们主要以鼠类、鸟类、爬行类及两栖类为食物，偶尔也会捕食山羊、鹿、麂、猪等哺乳动物。例如亚马逊森蚺就常常和凯门鳄过不去，两者相争各有胜负，但是面对黑凯门鳄，森蚺就不再强势了。当然这里还需提到一个第三者美洲豹，它可以捕食森蚺和凯门鳄。
大多数人天生从内心里是惧怕蛇类的，这可能是我们从祖先那里继承来的“优良传统”，在野外碰到蟒蛇如果你是远远的看见它，那不用考虑调转方向跑就是了。但大多数的时候蟒蛇捕猎喜欢伏击，一般都是“转角遇到爱”的情况，这个时候我们几乎是反应不过来了，会瞬间被蟒蛇咬住并缠绕，速度会非常快。不要想着从蟒蛇肚子像孙悟空一样开膛破肚的出来，因为我们没有机会活着进入蟒蛇肚子。在进食前，我们会被蟒蛇缠绕致死，即使不死也几乎是断骨断筋了。这个时候不要慌张冷静下来，找根木棍或者手指也好，找准蟒蛇腹部靠近尾部的地方，有两个未退化完全的残肢，残肢中间就是蛇的泄殖腔（***），不要犹豫直接刺下去。蟒蛇瞬间就瘫软了，这个时候站起来就跑大功告成。当然如果有伙伴在身边让他从蟒蛇的尾部开始反方向解圈，最终脱离蟒蛇的缠绕。大家在影视作品中考到过很多被蟒蛇吞食的人，但在实际生活中是没有人类被蟒蛇吞食的案例的，当然也许有但是从来没有被记录次来过。
文/科学黑洞，图片来源网络侵删。
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